11子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

12有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与

13子曰：巧言令色，鲜矣仁

14曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

15子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

16子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。

17子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

18子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。

19曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

110子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与抑与之与子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与

111子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

112有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

113有子曰：信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

114子曰：君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。

115子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。

116子曰：不患人之不己知，患不知人也。

为政篇第二论语目录

21子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

22子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

23子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

24子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

25孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰，无违。樊迟曰：何谓也子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

26孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。

27子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎

28子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎

29子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。

210子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉人焉廋哉

211子曰：温故而知新，可以为师矣。

212子曰：君子不器。

213子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。

214子曰：君子周而不比，小人比而不周。

215子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

216子曰：攻乎异端，斯害也已。